第12章 大唐，大唐（六）(第1/4 页)

好乖乖！

李洵听三叔的话以为要关自己一辈子，未料想最后竟是这样一个大转折。

三叔你说话不要大喘气不好么？小爷我差点……

好吧，腰间空空如也，其实做不了什么。

与张德、郑守义这些糙汉子武夫不同，李洵自小熟读史籍，对三叔的话有着比这两个老货更加深刻的体悟。

他已经完全明白了三叔的用意。

三叔这是要搞‘虚君实相’那一套，而且这个“君”还要虚到极点。

其实历史上并非没有类似的先例。

前汉有霍光辅政，前后换了几个皇帝，虚不虚？

后汉从第四么第五任天子以后，哪个不虚？

诸葛亮治蜀，后主刘禅虚不虚？

又比如东晋的历任天子，哪个不要看王谢世家脸色。

不说南朝，西魏的皇帝不虚么？

汉文帝入不了细柳营……

就是大唐的天子……

代宗以后……

只不过，至少在法理上，这些天子还是天子。

而只要法理上，天子还是天子，就要生出许多是非来。

比如天子要与权臣争权，比如权臣想做天子。

三叔这个意思是要直接在法理上限制天子啦。

一个不能治民的节度使不是真正的节度使。

那么，一个位在律法之下的天子，还是天子么？

李洵一直以为三叔要做周公的话是放屁，甚至，他一直以为三叔其实是要做的是周文王，要做曹操。

如今看来，三叔确实是在放屁。

周公辅政，成王还是法理上的天子。

而三叔呢，他既不是要模仿周公旦，更不是要做魏武帝，他这位三叔不做摄政王，却要革皇帝的命。

周公旦做摄政王，为周朝治礼作乐。

他的这位三叔要为新大唐奠定一套新秩序。

哦，这也是治礼做乐。

呵呵，这么看来，三叔还真是个信人，说他是新朝的周公旦也不错。

自秦汉以来，扫平天下，登基称帝，这已经是上千年的传统。三叔明明站在时代浪尖，却决心不走这一步，他不但自己不走这一步，还要绝了别人的念想，断了后人的路。

呵呵。

李洵发现，他直到此时才真的理解

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